Христиан Готлоб Цюге в своей книге "Русский колонист..." дает характеристику людям, предпринявшим вместе с ним путешествие из Любека на волжские земли.
Его оценка, и не только его, не очень лестна. При этом, надо иметь ввиду, что Цюге воспринимал самого себя как честного подмастерья и смотрел на своих
попутчиков с высоты своего положения с легким высокомерием. Он тут однозначно выступает как "дитя своего времени".
"Отщепенцы, которые ищут в необъятных далеких местах жилье, потому что отечество выплюнуло их или, по крайней,
мере уготовило им такую судьбу... Бескультурщина, которая себя чувствует в любом положении вольготно, если только может беспрепятственно
предаваться своим прихотям, образовала второй, не более приятный класс. В третий, самый маленький из всех классов, сгруппировалось несколько
несчастных, которых удары гадкой судьбы или преследования соотечественников гонят из отечества. Четвертый, самый многочисленный класс,
собрался из ищущих приключений, легкомысленных людей, готовых к любому отважному предприятию, или из неопытных, которые поддались
на льстивые обещания золотых гор и в этом нисколько не сомневались."
Мнение русского поэта Пушкина о немецких колонистах было не более лестным. Для него это были "бродяги и бездельники",
которые присоединились к пугачевскому восстанию. Таких было, видимо, все-таки немного.
Петер Симон Паллас ценил колонистов, прежде всего, как "добрых пахарей".
Менее оптимистичная оценка встречается
в отчете Е. П. Б. Вебера