Александр Клаус описывает в своём ревизионном докладе школьные будни в колонии Гримм (Лесной Карамыш) зимой 1867–68 гг.:
"Школьное здание имеет приличный внешний вид, значительную величину и состоит из зала о 18-ти окнах по длинной стороне. Я здесь обнаружил 450 учащихся,
среди них – около 100 девочек в возрасте от 7 до 15 лет. Оказалось, что это только половина учеников – утренняя смена. Еще 450 детей придут на занятия
с обеда. Все сидели на очень узких тонких длинных досках или скамейках и держали свои книги свободно в руках, так как столов не было. У учителя был
помощник, который занимался с первоклассниками (около100 детей) вполголоса. Он занимался с каждым в отдельности, в то время как учитель прослушивал
громкое чтение Библии более старших учеников. На вопросы по другим предметам дети отвечали громким хором.
На окне я заметил свежий прут в полдюйма толщиной и в аршин длиной. Дети сидели, тесно прижавшись друг к другу в мокрой от снега одежде и обуви.
Почти на всех лицах был виден пот. Несмотря на то, что с утра светило солнце, в зале из-за испарений едва можно было читать ... Об обучении в полном
смысле слова в таких условиях не могло быть и речи. Всё сосредотачивалось на поддержке строгой дисциплины, без которой в подобных условиях, разумеется,
невозможно было удержать такую массу подвижных тел в застывшем положении. По рассказу учителя, он читает ученикам каждый вопрос по 30–50 раз и
заставляет повторять за ним, затем заставляет их то же самое пропеть 50–100 раз кряду,затем бьет по рукам 10–15 раз тех, кто не может пересказать это."
Ещё в 1907 г. подобное же рассказывал епископ Йоганнес Коскиол из волжской колонии Гнаденталь, но подчёркивал в то же время достижения учителей
при передаче знаний (сравн. элементарное образование)
[см. здесь] 
. А священник Йоганнес Куфельд сообщал в 1915 г., что многие колонисты хотели бы вернуть то
время переполненных классов, зубрёжки и прутов, между прочим и потому, что тогда они были дешевле. Преподавателей нового поколения с их новыми,
более свободными методами преподавания они обвиняли в том, что "у вас дети ничему не учатся. Вы им не задаёте и не наказываете их. Вот у нас,
когда мы ещё ходили в школу, был учитель, который нас лупил так, что шкура с прута летела. Вот тут был страх, но зато и чему-то учились, не то,
что сейчас". Это было выражение определённого консерватизма в поволжских колониях.